想通过图解的方式和大家讨论袈裟的制作,本文不代表袈裟制作标准,仅是本人基于对部分袈裟的观察作出的总结和猜想。可能存在表述不准确、绘图不合理的地方,还望诸位能批评指正。
袈裟的材质
裁制「袈裟」用的材料,叫做「衣体」或「衣材」。依据经典记载,规定了十种衣材,称为「十种衣」:
(1)拘舍衣,又称高世耶衣/憍赊耶衣:以蚕丝制成。
这可能是指东南亚特有的丝绸制作工艺,可以使用破茧(即已经没有蚕宝宝的破损蚕茧)制成布料,不会有杀生的过失。应尽量避免伤慈犯制,避免使用以动物生命为代价制成的布料。
(2)劫贝衣,又称吉贝衣/劫波育衣:绵布制成。
(3)钦婆罗衣,或称系奢钦婆罗衣:羊毛制成。
(4)刍摩衣:麻布制成。
(5)叉摩衣,或称纤摩衣:麻布制成。
(6)舍那衣,又称奢那衣/扇那衣:树皮制成,类似麻。
(7)麻衣:麻布制成。
(8)翅夷罗衣:木皮布制成。
(9)拘摄罗衣,又称拘遮罗衣/鸠夷罗衣:相传系以拘翅罗鸟或鸠那罗鸟的羽毛制成。
(10)嚫罗钵尼衣,又称谶罗羊尼衣/差罗波尼衣/厕罗婆尼衣:原料为草的一种;或说系以野蚕为纬、麻苎为经而制成。
据《善见律毗婆沙第十四》:有「驱磨、古贝、句奈耶、钦婆罗、娑那、婆兴伽」等六种材料。
据《十住毗婆沙论第十六》:有「劫贝、刍摩、憍絺耶、毳、赤麻、白麻」等六种材料。
据《摩诃僧祇律第二十八》:有「钦婆罗、劫贝、刍摩、俱舍耶、舍那、麻、牟提」第七种材料。
据《四分律第三十九》:有「拘舍、劫贝、钦跋罗、刍摩、叉摩、舍那、麻、翅夷罗、拘摄罗、嚫罗钵尼」等十种材料。
因为时代和翻译的问题,不能特别准确地一一对应,上文有四种衣的解释都是「以麻布制成」,可能原本表达的是不同种类的麻。
文中介绍的是严格参照律典,制作袈裟可使用的材料。后世也有放宽,例如现在也使用化纤等材料。在汉传佛教的发展中,也出现了嵌宝和有着精美刺绣的袈裟,根据所绣花样被称为「千花衣」、「千佛衣」等。严格来说,其实是不可以的,具体内容将在今后的图文探讨。
袈裟的尺寸
袈裟的尺寸即袈裟的长(长边)和广(宽边),比较主流的有以下三种观点:
(1) 楷准说:以佛陀为标准。「佛身丈六,衣长丈八,广丈二。」
(2)肘量说(分两说):以肘作为长度单位。一说祖衣、七衣和五衣三者规格相同,分上、下,上者竖三肘横五肘,下者竖二肘半横四肘半;一说祖衣、七衣两者规格相同,长五肘广三肘,五衣略小,长四肘广二肘。
(3)度身说:量身定做。「从肩下地,踝上四指,以为衣身,余分叶相,足可相称」。根据楷准说「据此以算,人身长一尺,则长边得一尺一寸二分半,广边得七寸五分」。
由此可推断袈裟的具体尺寸:
楷准说为我们明示了身高与袈裟长广的比例关系:长为1.125 × 身高,广为0.75 × 身高;明示了长广之间的比例关系为长:广=3:2;
肘量说为我们明示了长广比例关系为长:广=5:3;或长:广=2:1;
度身说为我们提供了确定广值依据:踝上四指约16厘米,头顶至肩约25厘米,肩至脚踝≈身高-头顶至肩-脚踝至地,广≈身高-41cm。设计制作袈裟时,可根据身材胖瘦,参考以楷准说和肘量说推算得出的长广比例,计算得出长的数据。
袈裟的缝制针法
律制缝制袈裟应使用却刺针法,既区别于俗服的直缝,又能使缝制的袈裟更牢固。直缝针法:自布之一面,一针一针,顺固定方向缝起。直缝之衣,日久易于断裂,且断裂之时,常因一小处断线而导致整片绽裂,佛陀遂制定比丘缝制袈裟时,应采却刺之法,即每缝一针即回针返缝,不令布面有空针或跳针而过之情形,如此必坚实而耐久。
却刺针法既可以像下图左侧所示,每一针都回针;也可以像右侧,直缝三四针之后回针。
现代的袈裟制作大都以工业化的平针技法来模仿连续却刺形成的样貌。
袈裟制作图解
现代袈裟的制作,尽量避免重复不必要的缝线。接下来将以郁多罗僧七条衣为例,图解袈裟的制作。袈裟的分类可参考之前的图文:「僧装现状|袈裟释义及分类」
❶ 准备袈裟制作所需裁片
各衣片的释义可参考之前的图文内容:「僧装现状|袈裟各衣片图解」
❷ 裁片包边
❸ 裁片缝合
将裁片缝合成条。
上方的裁片压住下方的裁片,这样缝合方式,是为了保证背面的平整。
背面整体图参考之前的图文:「僧装现状|袈裟释义及分类」。袈裟正面有叶相,背面虽然可以看得出是拼接而成,但平整。
将裁片以这样的方式缝合成「条」,下图是缝合完成的七「条」。
❹ 缝条成衣
将缝合好的条,以上文的方式缝合。
将七「条」以相同的方式缝合在一起,中间的条位于最上面,两边的条依次置于下面。
❺ 衣叶的固定
用乌足缝、马齿缝(因形似乌足,马齿而得名,下文会做具体解释)的方式加固衣叶(这一步在部分商家制作出售的袈裟产品中会被省略)。
❻ 揲的缝合
这一步要缝合的分别是置于袈裟四角、肩部和背面肩部的揲。
先缝合位于袈裟四角的揲,仅在靠近中心的两边缝线。
接下来缝合肩部的揲,上方不缝合。
最后缝合背面肩部的揲,同样上方不缝合。
背面整体图参考之前的图文:「僧装现状|袈裟释义及分类」。
❼ 缘的缝合
将缘放置好后缝合,效果如下。
为了减少重复的缝线,上面「揲的缝合」中靠近四边的部分都没有缝线,这里和「缘」一起缝合。
❽ 揲的缝合
这一步要缝合的分别是置于袈裟两面左上顶端和钩环处的揲。
接下来缝合钩环处的揲。
❾ 钩环的安置
最后将如意钩缝合在肩部的揲上,再将圆环以背面的盘扣固定,袈裟就制作完成了。
袈裟制作的相关补充
上面的图解只是现代袈裟制作的部分做法,接下来将补充一些其他的做法与袈裟制作中某些衣片的尺度。
我们现在常见的袈裟都是割截衣:将衣材先割截成裁片再缝合制作而成。历史上还有折叶、揲叶两种做法。
折叶(下图左侧)是通过折叠的方式,制作出叶相。
揲叶(下图右侧)是通过增加“揲”的方式,制作出叶相,也被称为贴相衣。
裁片包边还可以用锁边内折的方式处理。
裁片缝合成条,条缝成衣的过程中,也确定了「叶」的宽窄。律制「极广,应四指;极狭,如穬麦。」
裁片条叶的倒向:上面的裁片压住下面的裁片;靠近中间的条压住靠近两边的条。
揲的大小:长宽可五指,以助牢固,使衣之四角方正。
衣叶的固定:现代袈裟制作中常会省略这一步,但如法一点的做法是用乌足缝、马齿缝或编叶边加固衣叶。
乌足缝,也有称鸟足缝,押叶丁字,有三叉相。下图右侧的三种是关于乌足缝缝制的三种观点。
马齿缝(下图左侧),旧云偷针刺,若马齿阔。
编叶边类似现在旗袍「掐牙子」和汉服「圈金」的工艺,现在多见于大衣、祖衣的制作。
关于袈裟制作的介绍就先到这里了。如果您觉得还不错,有帮助您了解到一点点汉传佛教的服饰文化,请关注、转发、点赞、评论,您的喜爱与支持将是我继续更新的最大动力。
下篇预告:袈裟的穿着及相关补充
最后祝愿大家六时吉祥,万事胜意。阿弥陀佛。
慧瞻 合十
佛历二五六五年
四月初一日
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